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력사를 찾아서
3. 고려 고고학 (3) 가장 오래된 '13세기 금속활자' 개성 만월대서 찾았다 본문
개성 만월대는 약 1100년 전 세워진 고려태조 왕건의 궁궐터입니다.
이형구교수는 회경문 안으로 들어서면 넓은 마당이 있고, 그 북쪽에 궁전의 중심 건물인 회경전이 한 단 높은 지대석 위에 웅장하게 솟아 있었을 것이라고 합니다.
회경전 뒤에는 장화전·원덕전·건덕전·중광전·선정전 등 여러 궁전 건물의 초석이 연달아 자리 잡고 있으며, 궁전의 웅장함과 아름다움을 보여주는 수많은 건물들 가운데서 회경전이 가장 대표적인 건물이라고 하였습니다.
『고려 통일의 터전 - 만월대
개성 남대문을 끼고 시내를 지나 만월대(滿月臺)로 향하였다. 영통사 복원 계획의 일환으로 개성을 방문하게 되었지만 특별히 만월대 방문을 요청한 뜻은 고려 통일 왕조를 500년 동안 지켜온 왕궁의 실체를 확인하기 위해서였다.
개성 남대문
개성 만월대개성 송악산 아래 50만 평에 달하는 넓은 황성 옛터에 고려 500년의 영화를 간직하고 있다. 신봉문터를 들어서면 4좌의 높은 돌계단이 장엄하게 나타난다. 2000년 9월 중추절에 처음으로 만월대(滿月臺)를 방문하여 촬영하였다.
고려의 수도인 개성에 있던 만월대는 고려 태조 왕건이 나라를 세운 이듬해[919] 자신이 궁예(弓裔)의 휘하에 있을 때 쌓은 발어참성(拔禦塹城)에 세워진 고려 시기의 가장 큰 궁전이다. 만월대라는 이름은 달을 바라보는 대라는 뜻으로, 원래 궁전 안에 있던 대 가운데 하나의 이름이었으나, 후에 그 이름이 전하는 과정에서 궁전 전체를 가리키게 되었다고 한다.
조선후기에 편찬된 『중경지(中京誌)』 권4 궁전조에 보면 “만월대는 회경전의 기대로, 고려사에 의하면 망월대라고 하는 궁내의 한 대이다. ······ 망월대는 속칭 만월대라고도 하는데 이는 망(望)과 만(滿)의 소리가 비슷하여 그리 된 것이다[滿月臺 會慶殿基 按麗史有稱望月臺者 蓋宮內之一臺 ······ 望月臺俗稱滿月臺者 豈以望與滿聲近而然耶]”라고 기록되어 있다.
만월대는 왕의 궁전이 있던 궁성과 중앙관청들이 있던 황성으로, 만월대의 전체 넓이는 125만m2이며, 궁성의 넓이는 약 39만m2이다. 만월대의 바깥 성벽은 발어참성의 성벽을 그대로 이용하였다.
송악산에서 흘러 내려오는 개울을 끼고 길을 따라 올라가는데, 개울가로 전통 한옥이 줄지어 있는 모습이 그야말로 고도(古都)를 실감케 한다. 한참 지나서 송악산 아래로 긴 능선이 보인다. 벌써 만월대 정문인 승평문(昇平門) 터를 지나쳤는지 차가 멈춘 곳은 아마 격구가 자주 열렸다는 구정(毬庭) 같았다. 다리를 건너는데 이 개울이 궁궐의 금천(禁川)인 광명천일 것이고, 이 다리를 건너자마자 아름드리 초석들이 정연하게 놓여 있는데 이 초석들이 신봉문(神鳳門) 터다. 신봉문은 원래 2층으로 되어 있는데, 앞면 7칸 옆면 4칸이고 가운데에 문길이 있다.
신봉문 동쪽에는 동궁지로 통하고, 서쪽에는 한 단 오르면 바로 임천각지(臨川閣址)다. 또 내전으로 통하는 태초문지가 있다. 송사(宋使) 서긍(徐兢)의 『고려도경(高麗圖經)』에 보면 신봉문은 승평문보다 웅장하고 화려하다고 하였다. 신봉문에서 북쪽으로 가서 한 단 높은 곳에 창합문(閶闔門)이 있고, 거기서 넓은 마당을 지나면 돌계단을 갖춘 높은 4좌(座)의 축대[높이 7.24m]가 있다. 이 축대가 바로 회경전(會慶殿)을 비롯한 중심 건축군이 자리 잡은 그야말로 높이 우러러보는 망월대인 만월대이다.
서긍이 말하기를, “승평·신봉·창합 3문의 제도와 채색은 대개 서로 비슷한데 신봉문이 으뜸이다. 제방(題榜)의 글씨는 붉은색 바탕에 금자(金字)로 씌어 있는데, 구솔경(歐率更, 이름은 양순(陽詢))의 글씨체다. 고려 사람들은 대개 옛 체를 법통으로 받아 썼고, 감히 억설(臆說)이나 자기 소견을 가지고 망령되이 속체(俗體)를 쓰지 않는다”고 하였다. 이로 미루어보아 만월대의 옛 궁성문이나 전각들의 편액이 얼마나 웅자·화려했는지 짐작할 수 있을 것 같다.
개성 만월대(滿月臺) 신봉문(神鳳門) 터
창합문터에서 올려다 본 만월대 돌 계단[석계(石階)]은 그야말로 장관이다. 앞을 가로막는 4좌의 석계는 각각 33개의 돌 계단으로 만들어져 있다. 장중하고 가파른 석계만으로는 모자랐는지 그 위에 회경문(會慶門)인 2층 정문과 좌우 협문으로 솟을대문을 세웠으니, 그 높고 높은 궁궐의 위엄은 가히 짐작하기 어렵지 않다. 고려 왕은 바로 이 곳에서 저 밑에 창합문전 마당에서 올리는 조서(詔書)를 받았다고 한다. 하늘같이 우러러봄이 목이 부러질 지경이었을 것 같다.
33계단을 올라서는 드넓은 저 끝으로 송악산이 우뚝하다. 광활한 궁궐터로 눈이 쏠리는데 후다닥 들어오는 시선이 멈춘 곳에 회경전 댓돌에 앉아 책을 읽다가 인기척에 놀라 마치 산중에 꿩이 놀라 날아가는 듯 걸어 나가는 여인의 모습을 보고 그러잖아도 막 천상을 오르는 느낌으로 돌 계단을 올라 온 내가 마치 몽상에 젖은 느낌이었다.
우현(又玄) 고유섭(高裕燮)선생이 1936년 가을에 처음으로 만월대를 방문했을 때는 “회경전 3문이 석초만 남기고 있고 그 위에 올라서면 정북에 회경전지가, 좌우에 행각지가 남아 있다. 황량한 주초석에 아직도 정연히 보이는 배치의 엄격함은 비록 규모가 작다 하나 「황거장(皇居壯)」을 떠오르게 하고 좌우 과원에 묻혀진 동궁지·건덕전지(乾德殿址)의 음폐는 현대인의 너무나 악착한 파괴를 한(恨)케 한다”고 하였다.
70여년 전의 만월대 모습이나 오늘의 만월대의 모습은 별로 다를 바 없으나 과원 같은 것은 보이지 않으니 드넓은 사적지는 그때보다는 잘 정비된 듯하다. 잘 정비된 만월대의 모습을 보면서 당국의 문화재 보존정책이 엄격함을 엿볼 수 있었다. 궁전은 고려 왕도의 개성 천도와 함께 본격적으로 건설되었는데, 1361년 홍건적(紅巾賊)에 의하여 불타 없어진 후 다시 일어서지 못한 채 폐허 상태로 있었다.
그러던 것을 전후(戰後) 시기 문화유산 보존정책에 의하여 원상대로 발굴 복구됨으로써 웅장하고 화려한 고려 궁전의 옛 모습을 알 수 있게 되었다고 한다. 지금의 125만m2의 넓은 모습은 1953년에 복구·정비되어 오늘에 이르고 있다고 한다. 최근, 강화도(江華島) 고려궁지(高麗宮址)에 외규장각(外奎章閣)을 지어놓은 우리와 대조된다.
만월대 고려궁지에서 바라본 송악산(松岳山) 원경
만월대 고려 궁궐 복원도[평양 조선중앙력사박물관]신봉문·창합문 뒤로 돌계단을 오르면 회경전·장화전(長和殿)·원덕전(元德殿)이 나란히 있다.
회경문(會慶門) 좌우로 회랑이 연결되면서 회경전을 감싸고 있다. 회경문 안으로 들어서면 넓은 마당이 있고, 그 북쪽에 궁전의 중심 건물인 회경전이 한 단 높은 지대석 위에 웅장하게 솟아 있었을 것 같다. 회경전 뒤에는 장화전·원덕전·건덕전·중광전·선정전 등 여러 궁전 건물의 초석이 연달아 자리 잡고 있다.
『고려도경』에 이르기를 회경전은 화려한 장식으로 더욱 뛰어나 보이게 했는데, 기묘한 단청 장식과 더불어 난간을 붉은 옻칠로 아담하게 장식하고 구리로 만든 꽃을 달았다고 한다. 궁전의 웅장함과 아름다움을 보여주는 수많은 건물들 가운데서 회경전이 가장 대표적인 건물이라고 하였다.
『조선미술사』에 보면 “회경전은 앞면 9칸[39.16m], 옆면 4칸[16.73m]의 단층 건물이지만 왕의 옥좌가 있던 중심 부분을 지대상으로 좀 높게 하였으며, 내부는 통간이지만 외부에서 볼 때는 3채의 집이 서로 어울려 있는 듯이 처리함으로써 중심 건물로서의 면모를 뚜렷이 나타내었다”고 하였다. 회경전이 단층이라고 하였으나 실제로 평양 조선중앙력사박물관에 축소 복원된 회경전은 중층루옥(重層樓屋)으로 제대로 복원된 것 같다. 중층이 맞을 것이다.
만월대는 송악산 남록의 자연능선을 이용하여 높게 터를 닦고 축대를 성벽처럼 쌓아 올려 방어하기 좋은 발어참성의 원래의 입지조건을 살려 성곽구조를 갖추고, 내부는 전통적인 궁궐 건축양식으로 축조하여 지금도 마치 요새를 연상케 한다. 이와 같은 양식은 고려 초기의 사찰건축에도 그대로 적용한 예를 흔히 볼 수 있다.
한편, 『고려사(高麗史)』 권18 세가(世家) 의종(毅宗) 11년[1157]조에 보면 다음과 같이 기록되어 있다.
“4월에 대궐 동쪽 이궁(離宮)이 낙성되니 궁호는 수덕(壽德)이라 하고 전호는 천령(天寧)이라 하였으며 ······ 민가 50여 가구를 헐어서 태평정(太平亭)을 짓고 태자에게 명하여 편액을 쓰게 하고 곁에는 명화(名花) 이과(異果)를 심었으며, 진기하고 아름다운 완호물(玩好物)을 좌우에 포열(布列)하였다. 정자의 남쪽에는 못을 파고 관란정(觀瀾亭)을 지었으며, 그 북쪽에는 양이정(養怡亭)을 지어 청자(靑瓷)로 지붕을 이고, 남쪽에는 양화정(養和亭)을 지어 종려나무로 지붕을 이었다.”
강진 대구면 사당리 고려청자 요지(窯址) 출토 청자기와서울 국립중앙박물관 소장.
만월대 궁전 안에는 화려한 건물들이 많이 있었는데, 왕궁 동쪽에 있던 양이정(養怡亭)은 아름다운 청자(靑瓷) 기와로 지붕을 이었다고 한다.
선사(先師) 최순우(崔淳雨) 선생은 개성박물관에 계실 때 양이정에 올렸던 청자 기와 편을 찾으려고 애쓰셨다고 하였는데 1964년, 마침내 전라남도 강진군 대구면 사당리(沙堂里)에서 청자(靑瓷) 기와를 생산했던 가마터[요지(窯址)]를 찾아 내셨다. 저자는 1965년 여름, 선사 최순우 선생을 찾아 뵙는 길에 잠시 청자 기와 발굴현장에 참여하여 청자 기와를 실견할 수 있었다.
만월대를 거닐면서 선사 최순우 선생이 상상하던 청자 기와를 올린 양이정의 아름다운 자태를 나 또한 찾느라고 한참 동안을 환상에 빠져 있다가 마음만 두고 아쉬운 발길을 돌렸다.』(1)
최광식교수는 “이번에 12~13세기에 제작된 꽃모양청자접시(청자화형접시)와 함께 발굴됨으로써 ‘선’자의 제작시기가 기록으로만 존재했던 <고금상정예문> 시기까지 올라간다는 사실을 고고학적으로 알려주었다”면서 “‘고려=금속활자의 나라’임을 확실하게 부각시키는 발굴성과”라고 의미를 두었습니다.
『가장 오래된 '13세기 금속활자' 개성 만월대서 찾았다..청자그릇 속에 박힌채 출토된 '성할 선'자
[경향신문]
문헌상 금속활자로 간행된 최초의 책으로 알려진 <고금상정예문>(1234~1241년) 및 <남명천화상송증도가>(1239년)와 같은 시기인 13세기에 사용된 금속활자가 처음으로 확인됐다. ‘성할 선(人변에 扇)’자가 새겨진 이 금속활자는 13세기 유물인 청자접시 속에 박힌채 발굴됨으로써 역사학·고고학적으로 획기적인 의미를 갖는다.
2007년 1차 조사 때부터 만월대 공동발굴을 이끌어온 최광식 남북역사학자협의회 고문(고려대 명예교수)은 15일 고려대 국제관에서 열리는 ‘고려 도성 개경 궁성 만월대’ 학술심포지엄에서 기조강연을 통해 “2017년 북한이 만월대를 단독 발굴하면서 ‘성할 선’자를 더 찾아낸 것으로 확인됐다”는 내용을 공개할 예정이다.
■청자속에 박힌채 발견된 금속활자
지금까지 남북한 학자들이 고려궁성인 개성 만월대에 대한 공동조사를 시작한 2007년부터 이곳에서 찾아낸 고려 금속활자는 모두 5점으로 알려져 있었다. 2015년 11월 남북한 조사단이 공동으로 찾아낸 ‘한결같은 단(전·혹은 아름다운 전)’자 1점과, 2016년 북측의 4차 핵실험과 남측의 개성공단 무기한 중단 등에 따라 북측 단독으로 확인한 4점(水변에 仄·糟·名·明) 등이다. 기존 남측의 국립중앙박물관이 소장하고 있는 ‘복(山 밑에 復)’자와 북측 조선중앙역사박물관이 보관하고 있는 ‘전(顚)’자 등 2점을 합하면 총 7점의 금속활자가 확인된 것으로 전해지고 있었다.
■2017년 북한 단독으로 발굴
그런데 이 7점 외에 남북관계가 급냉되면서 북한 단독으로 발굴한 지난 2017년 조사에서 금속활자가 1점 더 확인됐다는 것이다. 최광식 교수는 미리 배포한 기조강연문(‘개성 만월대 발굴조사의 성과와 과제’)에서 “확인된 ‘선’자는 2015년 남북한이 공동으로 발굴한 지점과 가까운 곳에서 찾아냈다”면서 “재질도 2016년 북한이 단독 발굴한 4점과 같다”고 전했다.
최교수는 “이같은 발굴성과는 북측 조사단의 일원인 조정철이 지난해 4월 학술지 논문(‘만월대에서 발굴된 금속활자와 청자꽃모양 접시에 대하여’, <민족문화유산>)을 발표함으로써 알려졌다”고 덧붙였다. 최교수는 “이 금속활자 ‘선’자는 발굴 당시 흙속 30㎝에 묻힌 청자 접시 안에 박혀있었다”고 전했다. 이로써 지금까지 확인된 금속활자는 남북한 통틀어 8점으로 늘어났다.
북한학계에 보고된 이 ‘성할 선’자는 가로 1.174cm×세로 1.164cm×높이 0.68cm 정도이다. 2007년 이후 찾아낸 다른 5점의 금속활자는 ‘물채질’로 걸러냈지만 ‘성할 선’자는 흙속에 묻혀있던 13세기 청자 속에 박혀있었다.
이는 고고학적으로 엄청난 의미를 지닌다. 최교수는 “이 ‘선’자가 13세기 제작된 것으로 추정되는 ‘꽃모양 청자접시’와 함께 발굴됐다”면서 “이는 금속활자의 제작시기와 관련되어 획기적인 자료가 될 것”이라고 말했다.
2015년 남북한 조사단이 공동으로 발굴한 ‘단(전)’자는 만월대 신봉문터 서쪽 255m 지점에서, 2016년과 2017년 북한이 단독으로 발굴한 4점과 1점 역시 이곳과 가까운 곳에서 찾아냈다. 북한학계 보고에 따르면 1956년 발굴되어 지금 조선역사박물관이 소장한 ‘전(顚)’자 역시 신봉문터 서쪽에서 확인된 것으로 알려지고 있다. 지금까지 발견된 금속활자들의 생김새나 크기, 재질 등이 모두 같다고도 한다.
이는 만월대 신봉문터 인근 지역에 금속활자를 주조한 주자소의 존재를 가늠해볼 수 있다. 남측의 국립중앙박물관이 소장한 ‘복’자는 1913년 10월7일 덕수궁 구 왕궁박물관이 일본인 골동품상 아카보시(赤星佐七)로부터 당시로서는 파격적인 12원을 주고 사들인 것이어서 출토지를 알 수 없다. 그러나 이 역시 출토지가 ‘개성’인 것으로 전해진다.
■<고금상정예문> <남명천화상송증도가> 찍어낸 활자인가
지금까지 문헌상 금속활자로 간행된 최초의 책은 1234~1241년 사이에 출간된 <고금상정예문>과 1239년 나온 <남명천화상송증도가> 등이 있다. <고금상정예문>은 나라의 제도와 법규를 정할 때 참고했던 책이다. 이규보의 <동국이상국집>에 “(1234~1241년 사이) 강화도에서 <고금상정예문> 28부를 금속활자로 찍었다”고 했다. 그러나 이 <고금상정예문>은 기록만 존재할 뿐이었다.
또 <남명천화상송증도가>의 경우 책의 발문을 보면 고려 무인정권의 실세인 최이(?~1249)가 “이 책이 제대로 유통되지 않으니 주자본(鑄字本·금속활자본)으로 판각한다. 기해년(1239년)”이라고 기록했다. 그러나 이 책도 안타깝게 목판본만 전해지고 있다. 지금까지 현전하는 세계 최고(最古)의 금속활자본은 1377년(공민왕 13) 청주 흥덕사에서 인쇄한 <직지심체요절>이다. 서양에서 요하네스 구텐베르크(1397~1468)가 처음 금속활자를 발명한 것이 1447년 무렵이니 <고금상정예문> 및 <남명천화상송증도가>보다 무려 210여년 뒤처진다.
최교수는 “이번에 12~13세기에 제작된 꽃모양청자접시(청자화형접시)와 함께 발굴됨으로써 ‘선’자의 제작시기가 기록으로만 존재했던 <고금상정예문> 시기까지 올라간다는 사실을 고고학적으로 알려주었다”면서 “‘고려=금속활자의 나라’임을 확실하게 부각시키는 발굴성과”라고 의미를 두었다.
■고려 금속활자는 왜 적을까
그렇다면 한가지 의문이 생긴다. 고려가 금속활자의 원조임에도 지금까지 남아있는 금속활자가 턱없이 적었던 이유는 무엇일까. 서양의 경우 구텐베르크가 활판인쇄로 금속활자를 대량보급한 것과 달리 최초발명국이던 고려의 금속활자는 그 존재조차 찾기 어려울 정도로 후퇴하고 말았다.
왜 서양에서는 금속활자 선풍이 불었을까. 금속활자를 발명한 것은 고려였지만 활판인쇄로 실용화한 것은 구텐베르크였다. 구텐베르크 이전의 유럽에서는 수도사가 한 자 한 자 필사해서 10~15일에 겨우 한권의 성경을 만들었다. 그러던 차에 구텐베르크가 혜성같이 나타나 같은 책을 수십권. 수백권을 찍어댄 것이다. 구텐베르크가 활판인쇄를 찍어낸 지 불과 50여 년 만에 유럽 전역 350개 도시에 1000개 이상의 인쇄소가 생겼다.
그 50년동안 대략 3만종 900만부의 서적이 출간됐다. 유럽은 구텐베르크의 활자혁명으로 책이 대량 보급되었고, 종교개혁과 과학혁명, 문예부흥시대가 이어졌다.
그러나 금속활자의 최초발명국인 고려와 그 뒤를 이은 조선에서 서적은 대중용이 아니었다. 왕실과 사대부 용이었다. 조선왕조실록처럼 몇 부 찍어서 4~5대 사고(史庫)에 보관하는데 그쳤다. 그러니 지식의 확대재생산에는 한계가 있었다. 근본적인 문제도 있었다. 영어 알파벳은 26자로 모든 글자를 표현할 수 있다. 그러나 동양의 공식글자였던 한자는 5만자가 넘는다. 이렇게 많은 글자를 활자로 구현하기는 매우 힘들다. 고려·조선에서 활자인쇄가 쉽지 않았음을 알 수 있다. 그러다보니 남아있는 금속활자의 수도 거의 없다.
■<증도가자> 재검증, 만월대 주자소 발굴 등이 필요
몇 년 전 <남명천화상송증도가>를 찍어냈다는 이른바 ‘증도가자’가 100여 점 나왔으나 ‘보물 지정’을 두고 진위논란을 빚었기 때문에 치지도외(置之度外) 되고 있다. 문화재청이 이 <증도가자>의 진위를 판정하는 조사단을 조직한 뒤 문화재위원회 동산문화재분과의 심의에서 ‘보물 지정’이 최종 부결된 바 있다. <증도가자>가 과학적 분석에 의하면 고려시대에 제작된 금속활자일 가능성이 있지만, 출처와 소장경위가 불분명해 고려금속활자로 판단하기 어렵다고 판정한 것이다.
정재숙 문화재청장은 10월 열린 국회 국정감사에서 “<증도가자>가 고려 금속활자일 가능성은 유보적인 입장”이라고 밝힌바 있다. 그러나 <증도가자>의 연대가 고려시대일 가능성이 있다는 과학적 분석결과도 있는 만큼 차제에 다시 한번 검증해볼 필요가 있다. <증도가자>가 13세기 금속활자본인 <고금상정예문> 및 <남명천화상송증도가>를 찍어낸 활자가 맞는데도 출처·소장경위 등을 문제삼아 ‘가짜판정’을 내린다면 씻을 수 없는 손실이기 때문이다.
또하나 ‘지속가능한 개성 만월대의 남북한 공동조사 사업’을 마련하는 것도 간과할 수 없다. 남북관계가 냉랭해진 다음 북한 단독으로 금속활자들을 잇달아 발굴하자 남측학자들은 발만 동동 굴렀다. 활자들이 속속 발굴되는 신봉문터 인근지역에 금속활자를 찍어낸 주자소가 존재할 가능성이 있기 때문이다.
정재숙 청장은 “최소한 5년 단위의 공동조사 연구사업으로 남북한이 합의해야 정치적인 변수에 구애받고 안정적으로 문화교류사업을 벌일 수 있을 것”이라고 희망했다. 만월대 지역은 고려 망국 이후 약 700년 동안 별다른 인위적인 훼손없이 보존되어온 곳이다. 남북한 학자들이 금속활자를 주조한 이른바 주자소’를 찾아낸다면 ‘고려=금속활자 발명국’임을 재차 확인할 수 있는 획기적인 발굴성과를 이룰 수 있다.』(2)
『남과 북은 2007년부터 2018년까지 '개성 만월대 남북공동발굴조사'(이하 만월대 조사) 남북 공동조사단을 꾸려
8차에 걸친 조사로 궁궐 건물지 40여 동을 확인했고 금속활자 및 청자, 장식기와 등 유물 1만 7900점을 발굴했습니다.
▲ 개성 만월대 남북공동 발굴조사, 2007년부터 2018년까지 ⓒ 남북역사학자협의회
그 결과를 '디지털 기록관' 형태로 국민에게 공개하였습니다.』(3)
만월대 디지털 기록관
만월대 디지털 기록관 개성 만월대 남북공동발굴 디지털 기록관 http://www.manwoldae.org/
www.youtube.com
<주>
(1) [네이버 지식백과] 고려 통일의 터전 - 만월대 (한국 고대문화의 비밀, 2012. 12. 27., 이형구)
(2) 가장 오래된 '13세기 금속활자' 개성 만월대서 찾았다..청자그릇 속에 박힌채 출토된 '성할 선'자 (daum.net) 2019.11.14.
(3) 만월대 남북공동발굴 '12년' 기록, 국민께 보고합니다 (daum.net)2020. 12. 31.
<참고자료>
남북, 연말까지 석달간 개성 만월대 조사..8차 공동발굴 (daum.net)2018.09.11.
개성 만월대서 3번째 고려 금속활자 발견…학계 “국보급 발견” (hankookilbo.com)2015.11.30
개성 만월대 3D로 되살린다 (hani.co.kr)2007.11.5
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