《환국-가사라국》 2. 환국은 어떤 나라인가?(2)

 

《환국-가사라국》

 

2. 환국은 어떤 나라인가?(2)

 

2.3 《태백일사》〈환국본기〉

 

《조대기》에 『옛날에 환인이 계셨다. 천산에 내려와 거처하시며 천신께 지내는 제사를 주관하셨다. 백성의 목숨을 안정되게 보살피고 세상의 뭇 일을 겸하여 다스리셨다. 사람들이 비록 들에 거처하나 벌레와 짐승의 해가 없었고 무리지어 행동해도 원망하거나 반역할 근심이 없었다. 사람들이 사귐에 친하고 멀리하는 구별이 없고 높고 낮음의 차별이 없으며 남자와 여자의 권리가 평등하고 노인과 젊은이가 소임을 나누었다.』라고 한다.

『朝代記曰, 昔有桓仁, 降居天山, 主祭天神, 定命人民, 攝治群務, 野處而無蟲獸之害, 群行而無怨逆之患, 親疎 無別, 上下無等, 男女平權, 老少分役, 當此之世, 雖無 法規, 號令自成, 和樂循理, 去其病而解其冤, 扶其傾而 濟其弱, 一無憾且怫異者.』

 

 

 

당시 사람들은 모두 스스로 환이라 부르고 무리를 다스리는 사람을 인이라고 하였는데 인이란 임무를 맡는다는 뜻이라고 한다. 환인이라 부른 이유는 널리 이로움을 베풀어 사람을 구제하고 큰 광명으로 세상을 다스려서 맡은 바 임무를 수행함에 반드시 어진 마음으로 하였기 때문이다. 오가와 무리가 번갈아 백성에게서 환인을 선출하였는데 반대하는 자가 한 사람도 없은 연후에야 선출하였다고 한다. 서로 둥글게 모여 춤을 추며 환인을 추대하였고 환인께서 환화(무궁화) 아래에 돌을 쌓고 그 위에 앉으시니 모두 늘어서서 절을 하였다고 한다.

 

 

 

《삼성밀기》에 『파내류산 아래에 환인씨의 나라가 있다. 천해 동쪽 땅을 또한 파내류국이라 부르는데 그 땅의 넓이가 남북으로 5만 리요 동서로 2만여 리이다. 이 땅을 모두 합하여 말하면 환국이요 나누어 말하면 비리국, 양운국, 구막한국, 구다천국, 일군국, 우루국(일명 비나국), 객현한국, 구모액국, 매구여국(일명 직구다국), 사납아국, 선비이국(일명 시위국 또는 통고사국), 수밀이국이니 합하면 열두 나라이다. 천해는 오늘날 말하는 북해이다.』라고 한다.

『三聖密記云, 波奈留山之下, 有桓仁氏之國, 天海以東之 地亦稱波奈留國也. 其地廣, 南北五萬里, 東西二萬餘 里, 摠言桓國, 分言則, 卑離國·養雲國·寇莫汗國·勾 茶川國·一群國·虞婁國一云畢那國·客賢汗國·勾牟額 國·賣勾餘國一云稷臼多國·斯納阿國·鮮卑爾國一云豕韋 國一云通古斯國·須密爾國, 合十二國, 是也. 天海,今曰北海.』

 

 

 

출처; 네이버블로그; 환단고기이야기

https://blog.naver.com/greatcorea10/220089728075

 

 

 

《삼성밀기》에 『개마국은 일명 웅심국으로 북개마대령의 북쪽에 있으며 구다국과 2백 리 떨어져 있다. 구다국의 옛 명칭은 독로국으로 북개마대령의 서쪽에 있다. 월지국은 구다국 북쪽 5백 리에 있다. 직구다국은 매구여국이라고도 부르는데 옛날에는 오난하에 있었으나 후에 독로국에게 패하여 마침내 금산(알타이산)으로 옮겼다. 구다국은 본래 쑥과 마늘이 나는 곳이다. 쑥은 달여 먹어 냉을 치료하고 마늘은 구워 먹어 마를 다스린다.』라고 한다.

『密記注曰, 蓋馬國一云熊心國, 在北蓋馬大嶺之北, 距勾茶 國, 二百里, 勾茶國, 舊稱瀆盧國, 在北蓋馬大嶺之西, 月漬國, 在其北五百里, 稷臼多國或稱賣句餘國, 舊在五難 河, 後爲瀆盧國所破, 遂移于金山居之. 勾茶國,本艾蒜 所産也. 艾煎服以治冷, 蒜燒食以治魔也.』

 

 

 

《조대기》에 『옛적에 환국이 있었다. 백성들은 풍요로웠고 인구도 많았다. 처음에 환인께서 천산에 머무시며 도를 깨쳐 장생하시니 몸을 잘 다스려 병이 없으셨다. 하늘을 대행하여 널리 교화를 일으켜 사람들로 하여금 싸움이 없게 하셨다. 모두 부지런히 힘써 생산하여 굶주리고 추위에 떠는 일이 저절로 사라졌다. 혁서환인, 고시리환인, 주우양환인, 석제임환인, 구을리환인을 이어 지위리환인 혹은 단인에 이르렀다. 7세를 전하니 역년이 3,301년 혹은 63182년이다.』라고 한다.

『朝代記曰, 昔有桓國, 衆富且庶焉. 初, 桓仁居于天山, 得道長生, 治身無病, 代天興化, 使人無兵, 人皆力作, 以勤自無飢寒也. 傳赫胥桓仁, 古是利桓仁, 朱于襄桓 仁, 釋提壬桓仁, 邱乙利桓仁, 至智爲利桓仁, 或曰, 檀 因, 傳七世, 歷三千三百一年, 或曰, 六萬三千一百八十二年』

 

 

 

환국에 오훈(五訓)이 있고 배달(신시)에 오사가 있었다고 하는데 오훈은 다음과 같다.

 

1. 정성과 믿음으로 거짓이 없다.(誠信不僞)

2. 공경하고 부지런하여 게으르지 않는다.(敬勤不怠)

3. 효도하고 순종하여 어기지 않는다.(孝順不違)

4. 청렴하고 의를 지켜 음란하지 않는다.(廉義不淫)

5. 겸손하고 화평하여 싸우지 않는다.(謙和不鬪)

 

 

 

《환국주》에 환은 온전한 하나됨이며 광명이다. 온전한 하나됨이란 삼신의 지혜와 권능이고 광명은 삼신이 지닌 참된 덕성이니 곧 우주 만물보다 앞선다고 한다.

 

 

 

《조대기》에 『옛 풍속에 광명을 숭상하여 태양을 신으로 삼고 하늘을 조상으로 삼았다. 만방의 백성이 이를 믿어 서로 의심하지 않았으며 아침저녁으로 경배함을 일정한 의식으로 삼았다. 태양은 광명이 모인 곳으로 삼신께서 머무시는 곳이다 그 광명을 얻어 세상일을 하면 함이 없이 저절로 이루어진다 하여, 사람들은 아침이 되면 모두 함께 동산(東山)에 올라 갓 떠오르는 해를 향해 절하고 저녁에는 모두 함께 서천(西川)으로 달려가 갓 떠오르는 달을 향해 절하였다.』라고 한다.

 

 

 

<참고자료>

 

 

 

임승국 번역·주해, 한단고기, 정신세계사, 2006

 

 

 

계연수 편저, 안경전 역주, 환단고기, 상생출판, 2016

 

 

 

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